Historia de la filosofia

Historia de la filosofia

¿Cuándo y donde nace  la Filosofía?

La Filosofía surge en Grecia en el sigloVII  AC. Cuando el hombre implementa una nueva forma de pensar. En esta época se fundaron una serie de ciudades-estado en Grecia y en las colonias griegas del sur de Italia y Eurasia, que tuvieron en principio un gobierno monárquico y luego uno aristocrático. Los filósofos
cambiaran la visión mítica del mundo, esta forma de pensar y creer  el mundo según los mitos, estos son relatos
sobre dioses que pretenden explicar a través de relatos el principio de la vida, los fenómenos climáticos, el amor, el odio, etc.

Tuvo lugar una evolución de una manera de pensar basada en mitos a un razonamiento basado en la experiencia y la razón.

    Periodo Presocrático (siglo VII a  VI a.C.)...

Filosofía equivale a la sabiduría.

El interés se centra en la naturaleza y sus procesos y existe un predominio del problema cosmológico
(del universo) que busca el origen de todas las cosas.

     Desde el siglo V a IV a.C.):

    El centro de interés se desplaza de la
naturaleza al hombre y su vida en sociedad y    abarcara múltiples disciplinas (Física, Biología, Psicología, Metafísica, ética, etc.)

     Siglo IV a.C.    a     V d.C.)

    La Filosofía se transforma en una forma de
vida durante esta etapa la ética (rama de la filosofía que intenta establecer lo que es bueno o malo) será algo dominante y pierde vigor cuando Grecia se convierte en imperio Romano.
La filosofía nace
como respuesta a preguntas que solo el hombre puede formularse y es tarea del
filósofo otorgar una respuesta con argumentos validos para la razón humana.

A lo largo de la
historia muchos filósofos han aportado  a
lo que hoy llamamos las ciencias, cada uno tenia su propia forma de observar el
mundo para otorgar una respuesta, siempre bajo el uso de la lógica y la razón, aunque algunos también usando el sentido común y la percepción como un camino al conocimiento verdadero. 

¿Quiénes fueron los primeros filósofos?

A los primeros filósofos de Grecia se les suele llamar filósofos de la naturaleza por que, ante todo, se interesaban por la naturaleza y por sus procesos. Tenían en común la creencia de que existía una materia prima, que era el origen de todos los cambios sucedidos en la naturaleza. Su objetivo era entender los procesos de la naturaleza sin recurrir a mitos tradicionales sino
estudiándola. Estos fueron los primeros pasos hacia una manera científica de pensar. También la filosofía tomo un nuevo rumbo, el interés comenzó a centrarse en el ser humano y en el
lugar de este en la sociedad.

Filósofos de la naturaleza

Tales        639 o 624- 547/6 a.C.  Mileto

"El agua es el origen de todas las cosas, toda clase de vida tiene su origen en el agua y toda clase de vida vuelve a convertirse en agua cuando se disuelve"

Mileto pensaba que nuestro mundo es uno de los muchos que nacen y mueren en algo "indefinido". 

Filósofos Clásicos

También la filosofía tomo un nuevo rumbo, el interés comenzó a centrarse en el ser humano y en el lugar de este en la sociedad.
Desde las colonias griegas acudieron un grupo de profesoras y filósofos. Estos se llamaban a así mismo sofistas, palabra que significa persona sabia o hábil, Vivian de enseñar
en la ciudad.

Sócrates (470-399 a. C)

Nació en Atenas. Paso la mayor parte de su vida por las calles y plazas conversando con la gente con la que topaba, su objetivo no era enseñar, si no que conversaba, fingía ser mas
tonto de lo que era, utilizaba la ironía, solía simplemente hacer preguntas
dando a entender que no sabía nada, entonces solía conseguir que la otra
persona viera los fallos de su propio razonamiento para dar lugar, "dar a
luz" el conocimiento, la comprensión. Ya que ese conocimiento que sale de
adentro de uno mismo, decía Sócrates, es el verdadero conocimiento.

Fue considerado una persona enigmática, No escribió nada en absoluto, su vida se conoce sobre todo
a través de Platón, su alumno. Sócrates se interesó
por el ser humano y su vida en  la sociedad.

Sus principales características fueron:

v     Poseía una fuerte fe en la razón por lo que lo denominamos racionalista.

v    Dijo que solo sabía una cosa: que no sabía
nada. Con esto reconoce, a mi entender, que el ser humano no puede abarcar todos los conocimientos del mundo y comenzar por aceptarlo es un paso a la sabiduría.

v    Afirma que la humanidad se encuentra ante
una serie de preguntas importantes a las que no encontramos fácilmente buenas respuestas.

v    La humanidad se divide en dos partes: las personas que están segurísimas de que saben todo y quienes se muestran indiferentes.

v   
   Creía que conocimientos correctos conducen
a acciones correctas y esto nos convertirá en seres correctos.

v   
   Buscaba definiciones claras y universales a lo que estaba bien y lo que estaba mal. 

Platón (427-347 a.C.)

Tenia 29 años cuando Sócrates murió envenado, Platón era su mayor discípulo. La muerte de su maestro cambiara su actividad filosófica, se preguntara sobre un estado ideal en que la injusticia no reine.

Fundo la Academia, allí se enseñaba filosofía, matemáticas y gimnasia. Le interesa lo que es eterno e inmutable en la naturaleza u lo que es eterno e inmutable en cuanto a la moral y a la sociedad.

Principales características:

§     El mundo de las ideas: Opinaba que todo lo
que podemos tocar y sentir en la naturaleza fluye, todo lo que pertenece a el mundo de los sentidos esta formado por una materia que se desgasta con el tiempo. Pero, a la vez todo esta hecho con un "molde" eterno e inmutable es decir, un molde con formas de todo lo que existe en la tierra,
formas establecidas. Según el, estas formas PRE-establecidas debían estar en algún lugar detrás de todo lo que vemos, a estos moldes los llamo ideas, estas conforman el mundo de las ideas, q es ese lugar que alberga las "imágenes modelo" que luego reproducimos en la realidad.

Platón dice que no hay conocimiento seguro sin el uso de la razón (Mundo de las ideas), los sentidos darán lugar a conocimientos imperfectos (Mundo de los sentidos).

§     Presenta un "Estado ideal" donde el filosofo debe ser quien gobierna.

 El Estado ideal de Platón se compone:

Según Platón, entonces, el cuerpo se divide en tres partes cabeza, pecho y vientre.  A cada una le corresponde una habilidad del
alma, a cada una de las tres habilidades del alma un ideal o una virtud. Lo que dará como resultado un ser o estado armonioso.

Aristóteles (384-322 a. C)

Fue alumno de la academia de Platón. Provenía de Macedonia por lo que no era ateniense. Le preocupaba la naturaleza viva, sus procesos. Fue el último filósofo griego y el
primer biólogo de Europa. Aristóteles, además de usar la razón uso los sentidos para conocer.

Escribió mas de 170 títulos de los que se conservan 47, en general son apuntes ya que todavía la filosofía sigue siendo ante todo una actividad oral.

Principales características:

§  Fue el gran sistematizador que fundo y ordeno
las distintas ciencias.

§  Pone en orden los conceptos y fundo la lógica
como una ciencia.

§  No pensaba, como Platón, que existieran
moldes gustados en la naturaleza sino que cada cosa poseía su cualidad específica.

§  Difiere de Platón, al creer que no hay moldes
establecidos e ideas innatas, lo que él llama "forma" esta presente
en cada idea, lograda luego de haberla observado reiteradamente.

§  La realidad, según el, esta compuesta de materia
(material) y forma (su cualidad especifica).

§  Define el concepto de "causa final", el cree que los fenómenos naturales existen para satisfacer las necesidades de la vida animal y vegetal.

§  Intento demostrar que todas las cosas de la
naturaleza pertenecen a determinados grupos y subgrupos. Creo la escala de la naturaleza definida así:     Aristóteles creerá en la existencia de un Dios llamado "primer motor", lo define como la "causa primera" de todos los movimientos de los astros y de todos los movimientos de la Tierra.

Afirma que es mediante el equilibrio y la moderación, como el hombre llegara a ser una persona feliz y en armonía: el
"punto medio" lo define Bariylko en "La Filosofía". Definir
lo que hace felicidad forma parte de la ética.

Filosofía  en la Edad Antigua

En esta, como es todas las etapas, el saber era una cualidad que ningún gobernante quiere para sus ciudadanos. Por eso los filósofos fueron considerados como peligrosos para
la sociedad.

El método de Sócrates denominado "mayéutica" consiste en conversar para que el interlocutor guiado por las preguntas del maestro logre un razonamiento correcto partiendo
del reconocimiento de la propia ignorancia.

Platón por su parte opina que al discípulo no hay que infundirle una visión ya que la posee pero que esta desviada, entonces lo habrá que hacer será conducir hacia el camino
correcto.
 

Aristóteles opinara que el hombre nace para ser educado, y lo otorga como una característica propia del ser.

Los filósofos cuestionaban a los sofistas por que decían estos no enseñaban a pensar, ellos usaban la dialéctica que es el método para adquirir conocimientos verdaderos mientras que los sofistas, pagados por la burguesía para educar a quien
formaría parte del Estado enseñaba mas que nada, el arte de la retórica, esto es expresarse con un vocabulario acorde y especifico.

La Filosofía en la Edad Media

La filosofía se separara de la teología pero ambas mantendrán relaciones mutuas; la filosofía depende de la teología. Durante este periodo hay una elaboración filosófica de
los contenidos del cristianismo. Surgirá una creación de sistemas basados en el misticismo, que significa experimentar una unión con Dios. Se buscara compatibilizar fe y razón, tarea de la cual se encargaran los filósofos que expondremos a continuación.

Principales filósofos:

San Agustín (354 - 430)

    Inicio un camino filosófico que Barylko
llama existencialista, donde los conceptos se manejaran desde la existencia personal, el conflicto, la angustia y la esperanza de ser salvado.    Es uno de los fundadores del Cristianismo y define la verdad como el fruto del entendimiento y la fuente de esta es Dios.     Para el, el intelecto es personal, afectivo, sentimental, unirá finalmente la razón y la fe.

    La concepción agustiniana de las dos ciudades sostiene que las dos ciudades representan los dos poderes que se contraponen en la vida humana, el del pecado y la materia versus del
espíritu y la verdad.

Tomas de Aquino (1225-1274)

Distingue fe de razón y establece sus respectivos campos de acción. La teología refiere a lo sobrenatural. La razón tiene por objeto lo natural.

La filosofía en la Edad Moderna

La filosofía se independiza definitivamente de la teología. De su gran campo de conocimiento se separar también las ciencias particulares.
Hay una polémica con el pensamiento de la edad media pero se revaloriza el de la edad antigua. Se propone un nuevo modelo de hombre y de Estado.                                                            
                                                Se formularan en este periodo grandes sistemas filosóficos en los que se encarna
el espíritu de los nuevos tiempos. Estos sistemas pueden agruparse en dos corrientes:

*El racionalismo: privilegia las verdades de la razón.                                                                                                                                              
*El empirismo: destaca la validez de lo basado en hechos concretos.

Durante este periodo se separa primero de la Filosofía la Física y la Química y luego la biología. 

Principales filósofos

ü  Rene Descartes (1596-1650):

Su famosa frase "Pienso, luego existo" es considerada el emblema de la modernidad, aunque esta afirmación ya había sido desarrollada por San Agustín, en la Edad
Media, solo que el contexto social no permitió la revolución que  ahora si presentaría esta frase unida tras  el gran descubrimiento de Descartes es la duda; anuncia el sentir del hombre moderno, que piensa, existe y es autosuficiente. Pudo desandar en parte el camino de su escepticismo, hallando en Dios el garante último de la verdad de las evidencias de la razón, que se manifiestan como ideas «claras y distintas». 

ü  Voltaire (1694-1778):

Creerá en un sentimiento universal e innato de la justicia, que tiene que reflejarse en las leyes de todas las sociedades.                                                                                               
Dirá que la vida en común exige una convención, un «pacto social» para preservar el interés de cada uno.  Supone que el instinto y la razón del individuo le llevan a respetar y promover tal
pacto.                                                                                                   
El propósito de la moral, explicara, es enseñarnos los principios de
esta convivencia fructífera.  Según el, la labor del hombre será tomar su destino en sus manos y mejorar su condición
mediante la ciencia y la técnica, y embellecer su vida gracias a las artes.
Como se ve, su filosofía práctica prescinde de Dios, aunque Voltaire no es ateo.

 

ü  Immanuel Kant (1724-1804):

 Producirá la revolución de criticismo, esto es criticar, poner en crisis los dogmas y los absolutismos.
Según Kant, el conocimiento es un producto derivado de las corrientes antes mencionada: el empirismo y el racionalismo, por eso será neutral respecto a las corrientes, finalizando así este periodo de convergencias. Dirá que todo conocimiento comienza con la experiencia (empirismo) pero no todo proviene de
ella (racionalismo). Define al conocimiento como una mezcla de elementos que provienen algunos del interior y otros del exterior.

LA LOGICA

LOGICA EN LA FILOSOFIA

La lógica es una ciencia formal que estudia los principios de la demostración e inferencia válida. La palabra deriva del griego antiguo que significa dotado de razón, intelectual, dialéctico, argumentativo», que a su vez viene de palabra, pensamiento, idea, argumento, razón o principio».

La lógica examina la validez de los argumentos en términos de su estructura, (estructura lógica), independientemente del contenido específico del discurso y de la lengua utilizada en su expresión y de los estados reales a los que dicho contenido se pueda referir.

Esto es exactamente lo que quiere decir que la lógica es una ciencia «formal».

Tradicionalmente ha sido considerada como una parte de la filosofía. Pero en su desarrollo histórico, a partir del final del siglo XIX, y su formalización simbólica ha mostrado su íntima relación con las matemáticas; de tal forma que algunos la consideran como Lógica matemática.

En el siglo XX la lógica ha pasado a ser principalmente la lógica simbólica. Un cálculo definido por unos símbolos y unas reglas de inferencia. Lo que ha permitido un campo de aplicación fundamental en la actualidad: la informática.

Hasta entonces la lógica no tuvo este sentido de estructura formal estricta. La tradición aristotélica y estoica, mantuvo siempre una relación con los argumentos del lenguaje natural, concediendo por tanto a los argumentos una transmisión de contenidos verdaderos. Por ello aún siendo formales, no eran formalistas.

Hoy, tras los progresos científicos relativos a la lingüística, y el concepto semántico de verdad en su relación con el lenguaje, tal relación se trata bajo un punto de vista completamente diferente.

La formalización estricta ha mostrado las limitaciones de la lógica tradicional interpretada actualmente como una particularidad de la lógica de clases.

IMPORTANCIA DE LA LÓGICA:

·         a) En el desarrollo de la ciencia, en cuanto contribuye a analizar la coherencia de sus contenidos

·         b) En el desarrollo de la tecnología ,particularmente en la cibernética e informática

·         c) En el impulso de la capacidad racional y critica de cada persona.

·         d) En la interpretación adecuada de los contenidos del lenguaje.

Lógica formal y lógica material:

En el pensamiento es posible distinguir los contenidos materiales y los contenidos formales. Los primeros son constituidos por los conceptos: montaña, casa, carro, árbol. Los segundos, hacen referencia a la forma como aquellos conceptos se relacionan entre sí.

Cuando el objeto de estudio son los contenidos materiales del pensamiento, tenemos la lógica material. Cuando se estudian los contenidos formales, tenemos la lógica formal.

PRINCIPIOS LÓGICOS.

EL CONCEPTO.

EL JUICIO.

EL RACIOCINIO.

¿QUE ES LA FILOSOFIA?

¿QUE ES FILOSOFIA?

La filosofía, es una ciencia (conocimiento de las cosas por sus causas, de lo universal y necesario), que se viene practicando, desde la época de los griegos o era clásica. Fueron ellos, quienes comenzaron por primera vez, a realizarse preguntas profundas por todo aquello que los rodeaba. Por lo mismo, los primeros atisbos de filosofía, se vieron en el campo de la naturaleza.

Y filosofía, es justamente amor por la sabiduría. Comprender con todo aquello, que interactuamos. Justamente, filosofía proviene del griego filos (amor) y sofía (sabiduría).

La gracia de la filosofía, es que esta se hace preguntas últimas. O sea, por aquellas que van en la búsqueda del sentido final, de las cosas. Cada rama de la filosofía, se hace preguntas últimas. Por la finalidad del objeto de estudio de ellas. Es así, como la antropología, por ejemplo, se pregunta cual es la finalidad del hombre. La ética, otra rama, se pregunta cual es la finalidad del actuar del hombre. De hecho, uno de los más grandes filósofos de antigüedad, como fue Sócrates, buscaba un sentido, una finalidad del hombre, el cual defendió el hecho de que la felicidad era el fin del hombre. Fin que depende de las virtudes, parte del estudio de la ética. Pero para la filosofía, la racionalidad, juega un papel fundamental en su estudio y asimismo, en su acción. La racionalidad, es el medio por el cual, podemos conocer lo que nos rodea. Es el punto de partida, para buscar y saber, cual es la finalidad del hombre. Ya Sócrates decía, con respecto a las virtudes y su conocimiento por medio de la razón, “Sólo el que sabe qué es la justicia (la cual es una virtud) puede verdaderamente ser justo y obrar justamente”.

Lo esencial de la filosofía, está en que esta, se cuestiona las cosas con una mayor amplitud de acción, que el resto de las ciencias. Mucho más que las prácticas o las sociales. La filosofía, es el amor de conocer, por conocer. Lo cual puede parecer inútil. Pero no lo es, ya que al no tener una finalidad práctica, es un fin en si mismo. Por lo que es querido. Así, tiene una finalidad, para quienes desean ampliar sus conocimientos. No debemos olvidar, que el conocimiento, es poder. Asimismo, no hay que olvidar, que existen ramas de la filosofía, como la ética, que se estudian con un fin práctico. La ética que se estudia, para mejorar mi actuar frente a la vida. Se dice que todo el mundo filosofa, cuando se hace preguntas últimas. Aquellas que van al centro de la cuestión. Lo más seguro es que lo hacen, ya que siempre el ser humano, ha querido comprender a cabalidad su vida y entorno. Al menos así, comenzaron los primeros filósofos en la Antigua Grecia.